廣東福翠王珠寶集團(tuán)有限公司
摘要：玉石是大自然賜予人類最珍貴而又原始的寶物，經(jīng)過(guò)玉雕師的巧手雕琢，變成了一件件具有藝術(shù)性和觀賞性的藝術(shù)品，同時(shí)也賦予了玉石靈魂與生命，引人無(wú)限遐想。
關(guān)鍵字：翡翠 玉雕 藝術(shù)
翡翠其實(shí)就是緬甸獨(dú)有的特級(jí)硬玉。東方人從古到今，都崇玉愛(ài)玉，翡翠乃玉石之王，它從古至今為什么一直讓人迷戀？有人說(shuō)是因?yàn)樗缬G水變化萬(wàn)千的神秘美麗；有人說(shuō)是因它的形成需要幾萬(wàn)年以上的時(shí)間和上億種偶然的地質(zhì)因素；有人說(shuō)，是因它“一刀窮，一刀富；一刀生，一刀死”，舉手之間就能把人變?yōu)榘偃f(wàn)富翁或叫花子的刺激性；有人說(shuō)，只是因?yàn)樗砩媳毁x予得太多的那種只可意會(huì)不可言傳的東方文化。 “翡翠”一名，有人認(rèn)為是來(lái)自鳥(niǎo)名，這種鳥(niǎo)有赤色和綠色之分，為了區(qū)分它們，人們把赤色羽毛的鳥(niǎo)叫做“翡”，把綠色羽毛的鳥(niǎo)叫做“翠”，合稱翡翠，在珠寶市場(chǎng)上行業(yè)人士有翡為公，翠為母的說(shuō)法。 關(guān)于翡翠名字的由來(lái)還有一個(gè)說(shuō)法。曾經(jīng)，在中國(guó)的皇家里，有一種人工制作的戴在頭上的飾品，主要原料就是選擇顏色鮮艷的鳥(niǎo)類的羽毛，然后搭配金和銀制作成飾品，這種人工制作的飾品叫做點(diǎn)翠，是一種非常漂亮的，顏色豐富的飾品。 而后來(lái)，因?yàn)轼B(niǎo)類的羽毛畢竟不太容易保存，所以損耗率特別高，后來(lái)翡翠傳入中國(guó)，人們發(fā)現(xiàn)，翡翠的顏色與制作點(diǎn)翠的鳥(niǎo)類的羽毛的顏色很相似，就想著能否用翡翠來(lái)替代鳥(niǎo)類的羽毛，就這樣，用翡翠制作的飾品誕生了，而這種玉石，也就被命名成了翡翠。
評(píng)判一件翡翠的質(zhì)量好壞和價(jià)格高低還得從翡翠的基本性質(zhì)和品種特征入手，理論上講翡翠的質(zhì)量評(píng)價(jià)可以從顏色（色）、質(zhì)地（種）、透明度（水）、地張（底）、工藝水平（工）等方面進(jìn)行，這里顏色是首要的“種”、“水”、“地”三方面可以認(rèn)為是翡翠質(zhì)地細(xì)膩通透與否純凈度及裂綹特點(diǎn)的綜合評(píng)價(jià)，雕工和重量大小同樣也是必不可少的指標(biāo)。
色彩 翡翠的顏色是其質(zhì)量評(píng)價(jià)的首要指標(biāo)。翡翠講究“濃、陽(yáng)、正、勻”，達(dá)到這四點(diǎn)才是最好的。其含義是：濃：是指翡翠顏色的飽和度，顏色越深越濃郁越好。飽和度低時(shí)顏色淺，但有時(shí)太深容易影響透明度。陽(yáng)：是指翡翠顏色的亮度。無(wú)論何種顏色的翡翠，只有顏色鮮艷才是上好的翡翠顏色，會(huì)提振人的精神。正：指的是顏色的純正程度，不能摻有其他顏色，以色標(biāo)正綠為標(biāo)準(zhǔn)。在觀察翡翠時(shí)，看不出有其他顏色的色調(diào)，就是純正度最高的顏色。如果綠色中帶有偏藍(lán)，偏黃的顏色會(huì)降低綠色的鮮艷程度，對(duì)翡翠的價(jià)值影響都很大，偏灰的更是使人感覺(jué)既暗又臟。因此，一般在其他條件相同的情況下，濃色正綠是最好的，價(jià)值也是最高的。勻：是指翡翠顏色分布的均勻程度，在種水和其他條件相同的情況下，顏色越均勻越好。翡翠是由無(wú)數(shù)微小晶體組成的，所以翡翠的顏色很難分布均勻，而這種不均勻正是翡翠顏色的特點(diǎn)，翡翠的均勻度越高，含綠色越多，價(jià)值也就越高。
質(zhì)地 質(zhì)是指翡翠本身出顏色外的其他性質(zhì)，也稱“地子”或“底子”，在中國(guó)南方也稱“地張”、“底障”者。質(zhì)地堅(jiān)實(shí)細(xì)潤(rùn)，潔凈、透明度高、底色均勻漂亮、光澤強(qiáng)的翡翠是好品種；而那些不透明或無(wú)水頭的品種質(zhì)量較差。市面上的翡翠飾品，按照種水來(lái)劃分的話，大致可以分為玻璃種、冰種、糯種和豆種這四種。翡翠業(yè)界有句話說(shuō)，“外行看色，內(nèi)行看種”，強(qiáng)調(diào)的就是翡翠種質(zhì)的重要性。
透明度 透明度和紋理是互補(bǔ)的物理現(xiàn)象。玉石質(zhì)地越細(xì)，通明度越高。玉的亮度被稱為玉的“水”。在翡翠種老、晶粒細(xì)小、結(jié)構(gòu)緊密，底子純凈的情況下才能產(chǎn)生的水，是更甚于透明度的光學(xué)現(xiàn)象。水是各方因素合成的效果，是光線在翡翠內(nèi)部作用后的結(jié)果，透明度是有水的基本要素，缺少了種、底子的配合，單純的透明不會(huì)轉(zhuǎn)化為水。有水必透明，而透明未必有水。翡翠的水是一種狀態(tài)，透明或半透明間凝滯著如湖水里的暗波一樣，似靜止又似涌動(dòng)。綠色含水，則綠色幽邃、富彈性，似漫無(wú)邊距。無(wú)色有水，則清澈如溪。
地張 在翡翠質(zhì)量的諸多指標(biāo)中，最讓人感到模糊但又回避不了的概念就是底了。因?yàn)檎撚癖卣摰祝勽浯溆褚渤３Ｕ劦降住? 底即是人眼對(duì)翡翠玉飾品外表和內(nèi)部的一個(gè)直觀感覺(jué)，又是一項(xiàng)綜合評(píng)定翡翠玉質(zhì)量的指針，是翡翠玉質(zhì)地(種)、透明度(水)、光澤、凈度和淺色基調(diào)的綜合體現(xiàn)，所以對(duì)底優(yōu)劣的評(píng)價(jià)具有不可定量性。 對(duì)于翡翠玉而言，地張既是翡翠綠色的襯托，也是綠色得以施展的場(chǎng)所。翠色與周圍的地張要協(xié)調(diào)才能更好地體現(xiàn)出翡翠的美感，如果翠色的大小和周圍的地子透明度恰好合適的話，當(dāng)光線射入翡翠時(shí)不會(huì)完全穿透，而是在翡翠內(nèi)部發(fā)生慢反射后再發(fā)射出來(lái)進(jìn)入人眼，這樣翡翠的綠色就會(huì)變得顯眼且范圍擴(kuò)大一些，出現(xiàn)一種翠與地張交相輝映的理想狀態(tài)，要是地張過(guò)于通透純凈，射入的光線就會(huì)穿透或者映入深層，而在綠色的部分漫反射不強(qiáng)，這樣綠色照映而出的光線較弱，人眼看來(lái)也只是地張與綠色融合而已，綠色部分并不會(huì)顯眼。但若翠很好，周圍的水頭差、雜質(zhì)多、色臟的話，這種情況稱為“色好地差”，在這種翡翠中綠色也就展露在表面一點(diǎn)點(diǎn)，整體看起來(lái)顯得干悶呆滯，通常在制作翡翠飾品成雕刻翡翠工藝品時(shí)，也要根據(jù)綠色與地張的照應(yīng)關(guān)系，靈活的設(shè)計(jì)造型來(lái)通過(guò)地張?jiān)龃缶G的面積，如果不能增大也要使綠色顯得突出出來(lái)，不能因地張而對(duì)綠有所損傷。 翠的水與種也要協(xié)調(diào)，如種老色很好，水又好，雜質(zhì)臟色少，相互襯托，就能強(qiáng)烈映襯出翡翠的清麗、潤(rùn)亮及價(jià)值來(lái)。“地”的結(jié)構(gòu)應(yīng)細(xì)膩，色調(diào)應(yīng)均勻，雜質(zhì)臟色少，有一定的透明度，互相照應(yīng)方能稱“地”好。
工藝水平 下面著重介紹翡翠的質(zhì)量評(píng)價(jià)的工藝水平。工藝也是評(píng)價(jià)翡翠價(jià)值的一個(gè)不可忽視的重要因素，特別是雕件的工藝，不僅要講究好的寓意，更要講究俏色，另外還要求刀法細(xì)膩，造型優(yōu)美，線條流暢。一塊好的玉加上好的工藝，恰如錦上添花，價(jià)值也會(huì)有很高的提升。
寓意 翡翠上的雕飾不僅有中國(guó)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，也表達(dá)著人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)良辰佳節(jié)的慶賀。俗話說(shuō)“玉必有工;工必有意;意必吉祥”。雕刻在翡翠上的各種圖案都表示著不同寓意的吉祥和祝福。其中，最常見(jiàn)的翡翠佛，它常常取材于大肚彌勒佛造型，它開(kāi)口便笑，笑天下可笑之人，是解脫煩惱的化身，其大肚能夠容納天下難容之事，正如“宰相肚里能撐船”，此類玉雕圖案寓意有福（佛）相伴，具有保佑人平安的作用。翡翠路路通：珠圓玉寶預(yù)示財(cái)源滾滾路路通，避邪避災(zāi)，更能旺運(yùn)旺財(cái)，玉圓亦代表著遇緣。在中國(guó)人心中，萬(wàn)事成功既是圓滿。路路通可以隨著人體的運(yùn)動(dòng)而不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，象征著人生道路永遠(yuǎn)暢通無(wú)阻，借住它的吉祥之意可以促使事業(yè)的發(fā)達(dá)和生命的延續(xù)。翡翠竹子：以竹子象征著生命的彈力、長(zhǎng)壽、幸福和精神真理，故翡翠玉竹雕件，除有竹報(bào)平安、步步高升、節(jié)節(jié)高等寓意之外，還彰顯佩戴者的格調(diào)、品味、氣節(jié)、中通外直、虛懷若谷，為高雅之人。翡翠葉子：一般喻示事業(yè)平步輕云。葉子搭配如意：事業(yè)如意；搭配貔貅：生意興隆，招財(cái)進(jìn)寶，事業(yè)騰飛的寓意。翡翠葉子還有一種寓意象征富貴、金枝玉葉，更代表著和諧、吉祥......因此翡翠制品不僅使人們喜愛(ài)佩戴或用以擺設(shè)的飾品，也是親朋好友之間相互饋贈(zèng)、禮尚往來(lái)的最佳禮品。所以，當(dāng)你收到（或送出）一塊翡翠制品，你不僅收到（或送出）了一件精美的禮物，同時(shí)，也得到或送出了一分真誠(chéng)美好的祝愿。
俏色 高明的玉匠充分理解和運(yùn)用玉的俏色，順色取材、因材施藝，或雕人物，或琢動(dòng)物，或作山水，或刻花卉，鬼斧神工，達(dá)到天工合一的效果。那么翡翠雕刻中翡翠俏色、分色、巧色是值得我們?nèi)チ私獾摹? 巧色，顧名思義就是巧妙運(yùn)用顏色的意思，指的是在玉雕過(guò)程中，盡可能地保留原石上的顏色，并且盡量將它們巧妙地運(yùn)用到雕刻的題材中，使其不但不成為瑕疵，反而能讓最后的成品更加獨(dú)具特色，更加的形象生動(dòng)。 翡翠雕工分色，這是近幾年才逐漸被人們關(guān)注的玉雕技法，指的是在俏色的基礎(chǔ)上，將不同顏色的部分嚴(yán)格區(qū)分開(kāi)來(lái)，力求做到層次分明。分色較于巧色、俏色更具有挑戰(zhàn)性，因?yàn)轸浯涞念伾沁^(guò)渡性變化的，這就要求玉雕師不僅要有精湛的雕刻技藝，更要對(duì)翡翠原石各方面都要非常熟悉而且勇于嘗試。 翡翠俏色，是翡翠行業(yè)里的行話，經(jīng)常使用的一種專業(yè)詞語(yǔ)，它指的是在翡翠雕刻過(guò)程中，翡翠玉雕大師縱觀翡翠玉料，巧妙的運(yùn)用翡翠上的多種色彩，來(lái)雕刻完成翡翠雕件。雕琢俏色翡翠，重要的兩點(diǎn)：選材和構(gòu)思。翡翠精工雕刻有好的選材還是有好的構(gòu)思，所以玉雕師在這里就發(fā)揮著很重要的作用。好的選材，好的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，再加上出神入化的雕刻技術(shù)對(duì)玉石進(jìn)行雕刻，從而創(chuàng)作出獨(dú)一無(wú)二的玉石作品。 總之，翡翠俏色是一項(xiàng)非常古老的工藝技術(shù)，它能讓翡翠充分發(fā)揮它的特點(diǎn)，形成惟妙惟肖，獨(dú)具特色的翡翠玉雕作品。
意境 中國(guó)人講究意境，在翡翠雕刻中意境尤其重要，因?yàn)轸浯涫遣豢稍偕Y源而且每一塊翡翠都不可能是一模一樣的，翡翠雕刻師則根據(jù)翡翠本身的特色、賦予其意境雕刻出來(lái)，賦予怎樣的意境、將決定該翡翠的價(jià)值的高低。 那翡翠的“意境韻味”究竟看哪里呢？
種水。到達(dá)冰種甚至是玻璃種的翡翠，晶體結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的強(qiáng)光效應(yīng)清婉如冰，宛若初雪，酷似晨珠在自衍的顏色中透出的清瑩，在陽(yáng)光照射下的剔透成就一場(chǎng)“凈水出芙蓉，天然去雕刻”的優(yōu)雅。
飄花。飄花翡翠，猶如中國(guó)傳統(tǒng)潑墨山水般的意境，讓人回味無(wú)窮，越看越有味道，一件做工得當(dāng)?shù)娘h花翡翠，往往是飄花部分的分，而不是雕工得分，一般來(lái)說(shuō)，飄花翡翠貴在樸實(shí)而非雕刻！
雪花棉。雪花棉雖斑斑點(diǎn)點(diǎn)，但與種水佳的翡翠聯(lián)合就是錦上添花，明凈如水的底子經(jīng)雪花棉的粉飾“點(diǎn)點(diǎn)皆清瑩，粒粒如霜雪”猶如臘月飄零的飛雪，漫空飛舞而又靜美無(wú)暇，纖塵未染，綿綿柔柔每一片雪花都舞出詩(shī)意的柔曼“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。
結(jié)語(yǔ)：從古至今，多少礦工穿梭于山石中，就因?yàn)檫@種神秘的石頭，它可以讓人一夜暴富，也可以讓人一夜破產(chǎn)。僥幸心理是人的天性，所以也就存在了“賭”這個(gè)詞，不可思議的神秘感始終籠罩著緬甸那片礦山，千百年來(lái)吸引無(wú)數(shù)的人趨之若鶩。有一句話最能概括翡翠的這一特性：“有著卑微的起點(diǎn)，被一層厚厚而又難看的外皮包裹，卻演化到具有謎一般價(jià)值的珍寶，翡翠確實(shí)是不可思議的品寶石。”