新中國成立70年來，黨和國家各項(xiàng)事業(yè)取得輝煌成就，中國人民實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大歷史性飛躍。如何滿足新時(shí)代人民精神文化生活新期待？習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系，推動(dòng)各類文化市場主體發(fā)展壯大，培育新型文化業(yè)態(tài)和文化消費(fèi)模式，以高質(zhì)量文化供給增強(qiáng)人們的文化獲得感，幸福感。
鈞瓷作為中國“五大名瓷”之一，國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是中華文化中一朵耀眼的奇葩。特別是改革開放以來，鈞瓷生產(chǎn)工藝與水平都得到了劃時(shí)代的提升，不斷作為國禮現(xiàn)身世界。近幾年，隨著政府對(duì)文化產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)區(qū)大力扶持，以及正確引導(dǎo)和強(qiáng)化管理，這種優(yōu)勢更加明顯、更加突出，鈞瓷的技術(shù)有了更大的發(fā)展，也有了更大的突破？梢哉f，現(xiàn)在是鈞瓷藝術(shù)在鳳凰涅槃浴火重生后最為活躍和靈動(dòng)的時(shí)代，在國家的鼓勵(lì)和重視下，鈞瓷藝術(shù)也進(jìn)入了空前的繁榮和發(fā)展階段。
在鈞瓷文化的傳承、保護(hù)和提升中，中國工藝美術(shù)大師、國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鈞瓷技藝代表性傳承人、中國鈞瓷非遺傳習(xí)館館長任星航做出了重要貢獻(xiàn)。任星航出身于鈞瓷世家，為任氏鈞瓷第九代傳人。說到任家，有一個(gè)人不得不提，就是任星航的父親任堅(jiān)。任堅(jiān)是河南鈞瓷界一位承前啟后、繼往開來式的人物。自幼受父輩陶冶，酷愛陶瓷技藝，立志繼往開來，創(chuàng)新求精，造福后人。任堅(jiān)有文化、有技術(shù)，在建國前就創(chuàng)辦起了瓷廠，建國后又擔(dān)任人民工廠的第一任廠長。50余年來孜孜以求，以畢生之精力從事鈞瓷理論研究、生產(chǎn)實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)，對(duì)鈞瓷的恢復(fù)和發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。《鈞瓷志》里對(duì)其評(píng)價(jià)：“他的命運(yùn)和鈞瓷的命運(yùn)息息相關(guān)，在陶瓷界是一位有威望、有造詣、有發(fā)現(xiàn)、有創(chuàng)造的杰出人物”。
任星航從小就跟著父親學(xué)習(xí)鈞瓷燒制，學(xué)習(xí)窯爐建造、釉料配制、造型、燒成等一系列鈞瓷燒制工藝。秉承著任家祖輩對(duì)藝術(shù)精益求精的“匠心”，父親對(duì)任星航的要求極其嚴(yán)苛，任星航在隨父學(xué)習(xí)的時(shí)期，吃了很多苦頭，但也學(xué)到了很多；謴(fù)宋代的鈞瓷燒制技藝，是其父親的一個(gè)夙愿。要恢復(fù)宋代的鈞瓷工藝，就一定要搞明白宋代窯爐的結(jié)構(gòu)，必須要用宋代的窯爐，才有可能燒出宋代神韻的鈞瓷。但宋代的歷史煙云已經(jīng)遠(yuǎn)去，所留器物非常有限，更重要的是由于北宋時(shí)期沒有任何關(guān)于鈞窯的直接記載，人們已經(jīng)不知道宋代鈞瓷的燒制技術(shù)，更不知道宋代鈞窯究竟是個(gè)什么樣子，所以，要想恢復(fù)宋鈞的原貌，顯然比登天還難。
功夫不負(fù)有心人。經(jīng)過千百次反復(fù)的燒制和試驗(yàn)，任星航終于完成父親遺愿。在2004年組建了目前國內(nèi)唯一的鈞瓷窯爐博物館，恢復(fù)建造了中國古代各個(gè)歷史時(shí)期產(chǎn)生過重大影響的鈞瓷窯爐——宋代雙火膛鈞瓷窯爐、元明時(shí)期馬蹄窯爐和清代炭燒鈞瓷窯爐等，并恢復(fù)其燒成及工藝，填補(bǔ)了鈞瓷理論界技術(shù)斷代的空白，燒制出了可與宋代鈞瓷媲美的鈞瓷作品，從而使宋代鈞瓷這一失傳數(shù)百年的藝術(shù)奇葩重綻異彩，使宋窯今燒變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
任星航在弘揚(yáng)民族藝術(shù)的事業(yè)中，堅(jiān)持傳統(tǒng)，把鈞瓷打造成了具有民族精神和時(shí)代精神的高品位經(jīng)典之作。任星航說：“我現(xiàn)在沒有別的想法，一就是想把鈞瓷做好，二就是多培養(yǎng)點(diǎn)人才。我做鈞瓷不是說要做成‘任家’的，而是要吸收眾家所長，把鈞瓷的特點(diǎn)都做出來。鈞瓷的發(fā)展離不開人才培養(yǎng)，國家級(jí)鈞瓷非遺傳習(xí)館的建立，不僅可以培養(yǎng)更多的鈞瓷傳人，還可以繼續(xù)傳承和發(fā)展中國的鈞瓷藝術(shù)，讓鈞瓷藝術(shù)再一次在世界藝術(shù)之林綻放最璀璨的光彩！”
在物質(zhì)匱乏生活朝不保夕的年代，任星航選擇了做鈞瓷；在這喧嘩浮躁、充滿誘惑的時(shí)代，任星航還是在堅(jiān)持做自己的鈞瓷，那份堅(jiān)守的力量填補(bǔ)了中國近代陶瓷史上的一個(gè)空白。任星航背負(fù)著家族的使命，在取得震古鑠今的成就時(shí)，始終堅(jiān)守著“我就是一個(gè)玩泥巴的”信念，善學(xué)多思、精氣充盈專注于對(duì)鈞瓷藝術(shù)的研究。任星航以自己的聰明才智和對(duì)鈞瓷藝術(shù)的執(zhí)著追求實(shí)踐著任氏鈞瓷世家?guī)状说睦硐?mdash;—復(fù)興民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，再現(xiàn)鈞瓷昔日輝煌。